Σε ειδική συνεδρίαση της Ολομέλειας, η Βουλή των Ελλήνων απένειμε σήμερα το Χρυσό Μετάλλιο του Σώματος στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Η τιμητική διάκριση, που πραγματοποιείται 27 χρόνια μετά την τελευταία αντίστοιχη απονομή, επιβεβαίωσε τους ισχυρούς δεσμούς της Ελληνικής Πολιτείας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Στο επίκεντρο της ιστορικής επίσκεψης βρέθηκε ο Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου, κ.κ. Ναθαναήλ, ο οποίος κατείχε εξέχουσα θέση στην επίσημη πατριαρχική συνοδεία. Η συμμετοχή του Μητροπολίτη μας δίπλα στον Παναγιώτατο δεν είχε μόνο εθιμοτυπικό χαρακτήρα, αλλά ανέδειξε τη στενή πνευματική σχέση της Δωδεκανήσου με το Φανάρι.
Ιστορική ομιλία Βαρθολομαίου: «Ανάγκη παγκόσμιας συναίνεσης σε αξίες που θα επιτρέψουν τη συμβίωση»
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης απευθύνθηκε στη Βουλή των Ελλήνων μετά από 27 χρόνια και μίλησε για την κατάσταση της ανθρωπότητας
«Η ειρήνη δεν υπήρξε ποτέ αυτονόητη κατάσταση»
Είκοσι επτά χρόνια μετά την πρώτη του ομιλία το 1999 στην Ολομέλεια της ελληνικής Βουλής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, απευθύνθηκε σε Ειδική Συνεδρίαση της Ολομέλειας κατόπιν πρόσκλησης του Προέδρου της Βουλής, Νικήτα Κακλαμάνη. Η ιστορικής σημασίας συνεδρίαση πραγματοποιήθηκε παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνου Τασούλα. Ο Πρόεδρος της Βουλής, αμέσως μετά την προσφώνησή του, απένειμε στον Οικουμενικό Πατριάρχη το Χρυσό Μετάλλιο της Βουλής των Ελλήνων. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μίλησε για την κατάσταση που επικρατεί στον κόσμο και την ανάγκη για ενότητα ώστε να ξεπεραστουν οι εντάσεις και η μισαλλοδοξία.
«Ο Θεός δίνει τον άνεμο. Ο άνθρωπος όμως πρέπει να σηκώσει το πανί». Με τη φράση του Ιερού Αυγουστίνου, ο πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων, Νικήτας Κακλαμάνης, υποδέχθηκε σήμερα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο την Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα, τον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, σε μια ιστορική Ειδική Συνεδρίαση της Ολομέλειας.
Ακολούθησε η ομιλία της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχη από το βήμα της Ολομέλειας, με τον Παναγιώτατο να αναφέρεται στην παγκόσμια συγκυρία και να τονίζει πως το κήρυγμα ειρήνης «τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας δεν είναι ούτε ουτοπικό ούτε ρητορικό», παρά το γεγονός ότι «ὁ δημόσιος λόγος κυριαρχεῖται διεθνῶς ὑπό θεωρήσεων γεωπολιτικῶν καί γεωοικονομικῶν, ὑπό ἀναλύσεων τοῦ λεγομένου «συσχετισμοῦ τῶν δυνάμεων», ὑπό προσεγγίσεων, ὅπως ἀποκαλοῦνται, πραγματιστικῶν».
«Εἶναι γεγονός ὅτι ἡ σύγχρονος ἐκδοχή τῆς λεγομένης Realpolitik ἔχει κατισχύσει πλήρως τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου καί αὐτοῦ τούτου τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τοῦ Ὀργανισμοῦ Ἡνωμένων Ἐθνῶν, ὁ ὁποῖος διέπεται ὑπό τῆς γενικῆς ἀρχῆς τῆς εἰρηνικῆς ἐπιλύσεως τῶν διαφορών», σημείωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης και συνέχισε προσθέτοντας: «Ἡ ἀνθρωπότης ἔχει ἀνάγκην μιᾶς σταθερᾶς συναινέσεως ἐπί ἑνός κορμοῦ κοινῶν θεμελιωδῶν ἀξιῶν, ἡ ὁποία θά λειτουργῆ, παρά τάς πολιτικάς, κοινωνικάς, θρησκευτικάς καί πολιτισμικάς διαφοροποιήσεις καί ἐντάσεις, ὡς βάσις διά τήν συμβίωσιν καί τήν σύμπραξιν τῶν ἀνθρώπων διά τό κοινόν καλόν».
Ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας εστίασε, ακόμη, στην επιτακτική ανάγκη της ανθρωπότητας για μια σταθερή συναίνεση γύρω από έναν κορμό κοινών θεμελιωδών αξιών, που θα επιτρέπει τη συμβίωση παρά τις διαφορές. Ως βάση αυτού του κορμού, υπέδειξε την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (1948), χαρακτηρίζοντάς την ως την απάντηση της παγκόσμιας κοινότητας στη μεγαλύτερη ανθρωπιστική καταστροφή της ιστορίας.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης συμπληρώνει φέτος 35 χρόνια Πατριαρχικής θητείας και 65 ιερατικής αποστολής. Την Πέμπτη θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχη, στο Θέατρο Παλλάς, με τη συνδιοργάνωση της εθελοντικής Ομάδας «Ρωμηών Πράξεις».
EUROKINISSI
Τη Βουλή επισκέφτηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος τοποθετήθηκε από το βήμα της Ολομέλειας για πρώτη φορά μετά το 1999. Κατά την ομιλία του, ο Βαρθολομαίος έδωσε την εντύπωση πως επιθυμεί να απευθυνθεί σε ευρύτερο ακροατήριο, το οποίο εκφεύγει κατά πολύ των ορίων της ελληνικής επικράτειας, εκπέμποντας μήνυμα ειρήνης, αλληλεγγύης και επαναβεβαίωσης τόσο των πνευματικών αξιών όσο και του διακριτού ρόλου της Εκκλησίας στις κοινωνικοπολιτικές εξελίξεις, χωρίς να απεμπολείται η δυνατότητα δημόσιας έκφρασης, τονίζοντας πως «δεν υπάρχει τέλος της ιστορίας».
Με τα κόκκινα χαλιά να έχουν στρωθεί πέριξ της αίθουσας της Ολομέλειας, τις νέες ρομποτικές κάμερες να έχουν ανάψει και εν μέσω «χάους» στο πάρκινγκ του Κοινοβουλίου, οι Νικήτας Κακλαμάνης και Κωνσταντίνος Τασούλας υποδέχτηκαν από την είσοδο του Μεγάρου της Βουλής επί της λεωφόρου Αμαλίας τον Οικουμενικό Πατριάρχη, με τα μέτρα ασφαλείας να είναι αυξημένα λόγω της ειδικής συνθήκης.
Τα θεωρεία ήταν γεμάτα, ενώ στα έδρανα των επισήμων το «παρών» έδωσαν οι Κατερίνα Σακελλαροπούλου, Βασιλική Θάνου, Βαγγέλης Μεϊμαράκης, Γιάννης Σαρμάς, Αφροδίτη Λατινοπούλου, Απόστολος Κακλαμάνης, Βύρων Πολύδωρας και ο Κων. Τασούλας. Από την πλευρά της κυβέρνησης, στα έδρανα βρίσκονταν μόνο ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης, Κωστής Χατζηδάκης, και η υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Σοφία Ζαχαράκη.
Εντύπωση προκάλεσε ότι από τα έδρανα της Ελληνικής Λύσης απουσίαζαν αρκετοί βουλευτές, ανάμεσα τους και ο πρόεδρος του κόμματος, ενώ η ΚΟ της Νίκης δεν χειροκρότησε τον Βαρθολομαίο. Επίσης, απουσίες υπήρχαν στα έδρανα του ΣΥΡΙΖΑ, της Νέας Αριστεράς, της Πλεύσης Ελευθερίας, ενώ δεν παρεβρέθηκαν αρκετοί ανεξάρτητοι βουλευτές. Αξίζει να σημειωθεί πως αδιαθεσία αισθάνθηκε ο πρέσβης της Παλαιστίνης πριν την έναρξη της διαδικασίας, με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο νοσοκομείο.
Δείτε το βίντεο:
Χρυσούν μετάλλιο
Ο πρόεδρος της Βουλής, ανοίγοντας τη διαδικασία, καλωσόρισε τον Βαρθολομαίο ενώπιον της εθνικής αντιπροσωπείας, επικαλούμενος το εξής γνωμικό του Άγιου Αυγουστίνου: «Ο Θεός δίνει τον άνεμο, ο άνθρωπος όμως πρέπει να σηκώσει το πανί». «Με αυτά τα υπέροχα λόγια του Ιερού Αυγουστίνου θα ήθελα να τιμήσω αφενός την πολύτιμη προσφορά του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στα πέρατα του κόσμου και του χρόνου, αφετέρου δε την διπλή επέτειο συμπλήρωσης 35 ετών τής Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στον σεπτό θρόνο του Προκαθήμενου της Ορθοδοξίας, που συμπίπτει με το ορόσημο των 65 ετών από την αφετηρία τής ιερατικής του αποστολής. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, σαν ένα καράβι που διαπλέει τους αιώνες, αφήνει πίσω του ένα λαμπρό ίχνος και χαράσσει νέους φωτεινούς προορισμούς. Η ιερά αποστολή του ευλογήθηκε από τον Θεό, αλλά υπηρετήθηκε από τους ανθρώπους» είπε ο Ν. Κακλαμάνης και κατέληξε απονέμοντας το χρυσούν μετάλλιο στον Οικουμενικό Πατριάρχη:
«Παναγιώτατε, επιτρέψτε μου κλείνοντας να Σας ευχηθώ εκ βάθους καρδίας, ο Κύριος να Σας χαρίζει υγεία, δύναμη και μακροημέρευση, ώστε να συνεχίσετε με την ίδια αφοσίωση την επιτέλεση της Υψηλής Αποστολής Σας. Η Βουλή των Ελλήνων τιμώντας την πολύχρονη πολυποίκιλη προσφορά σας και το τεράστιο έργο που έχετε εκτελέσει, σας απονέμει το χρυσούν μετάλλιον της, ως μικρή ένδειξη τιμής και σεβασμού στο πρόσωπο σας».
«Η Realpolitik έχει υπερισχύσει πλήρως του Διεθνούς Δικαίου»
Ο Βαρθολομαίος εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του για την πρόσκληση και την απονομή του χρυσούν μεταλλίου, εξαίροντας αρχικά το το αρχαίο ελληνικό πνεύμα. Μάλιστα, από το συλλογισμό του δεν έλλειψε ούτε το Big Bang. «Και χαιρόμαστε όταν ακούμε, και δη από ξένους, ότι η εμφάνιση του φιλοσοφικού στοχασμού στην αρχαία Ελλάδα είναι για τον πολιτισμό ό,τι η Μεγάλη Έκρηξη για τη γέννηση του σύμπαντος» είπε και υπογράμμισε τον ρόλο του χριστιανισμού στη διάδοση του ελληνικού πνεύματος ανά τους αιώνες εξαιτίας «της ενσωμάτωσης του στον κορμό στον κορμό της Θεολογίας και της ζωής της Εκκλησίας». «Η ελληνική γλώσσα και η ορθόδοξη πίστη ανήκουν στον πυρήνα της πνευματικής και πολιτισμικής ιδιοπροσωπίας του γένους μας» ανέφερε, επισημαίνοντας τον ρόλο της εκκλησίας στην ίδρυση ακαδημιών και σχολείων.
Εν συνεχεία, τονίζοντας την ανάγκη επιστροφής στις πνευματικές αξίες, σημείωσε πως «Η ανθρώπινη αξία και ο απόλυτος σεβασμός της δεν μπορούν να θεμελιωθούν πάνω σε μια νατουραλιστική θεώρηση του ανθρώπου. Έχουμε ανάγκη από έναν πνευματικό προσανατολισμό, ο οποίος μας εμπλουτίζει υπαρξιακά και τρέφει το ηθικό μας αίσθημα. Όλοι γνωρίζουμε ότι ο λεγόμενος «ηθικός ανθρωπισμός» τοποθετεί τον άνθρωπο στην κορυφή της ιεραρχίας των αξιών. Όμως, η εμπειρία των αιώνων δείχνει ότι και τα ανθρωπιστικά ιδεώδη χρειάζονται ένα πνευματικό θεμέλιο και στήριγμα, πέρα από το “απλώς ανθρώπινο”».
Παράλληλα, κατέστησε σαφές ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο αγωνιζόταν και αγωνίζεται «ενάντια στην αλλοίωση της ανθρώπινης προσωπικότητας σε όλες τις μορφές της, καταδικάζει τον ρατσισμό, τις διακρίσεις και τις σύγχρονες μορφές δουλείας. Αντιστέκεται στις δυνάμεις και τις τάσεις που υπονομεύουν την κοινωνική συνοχή και την ειρήνη και καταστρέφουν τη δημιουργία του Θεού. Προωθεί τον διάλογο με τον υπόλοιπο χριστιανικό κόσμο, με τις άλλες θρησκείες και με τον σύγχρονο πολιτισμό», ενώ ξεκαθάρισε πως η έκφραση γνώμης από την πλευρά της Εκκλησίας δεν αποτελεί πολιτική παρέμβαση, διότι κάτι τέτοιο στερείται θεολογικής βάσης. «Η ένσταση ότι αυτή η παρέμβαση εμπλέκει την Εκκλησία στην αμφισημία των ανθρώπινων πραγμάτων και ότι η χριστιανική μαρτυρία μετατρέπεται σε πολιτική πράξη, δεν έχει θεολογική βάση και δείχνει εξασθένηση της ικανότητας κατανόησης της σημασίας των ιστορικών εξελίξεων, οι οποίες αγγίζουν τον άνθρωπο στο βάθος της ύπαρξής του. Δεν υπάρχει “τέλος της ιστορίας”, ούτε τέλος της ανάγκης και της ευθύνης για τη διαχείριση των απρόβλεπτων γεγονότων — στο μέγεθός τους — αλλά (υπάρχουν) βέβαιες εξελίξεις, πολώσεις και ανακατατάξεις., ήταν τα λόγια του.
«Η οικονομική δραστηριότητα που δεν σέβεται τον «οίκο της ζωής», δηλαδή το φυσικό περιβάλλον, δεν είναι πραγματική οικονομία, αλλά “οικο-ανομία»”» είπε -μεταξύ άλλων- για το οικολογικό πρόσημο στον λόγο του Οικουμενικού Θρόνου, στέλνοντας ταυτόχρονα μήνυμα ειρήνης εν μέσω ταραχώδους γεωπολιτικής συνθήκης, στην οποία συμπεριέλαβε και την ανάγκη να επικρατήσει ειρήνη και ανάμεσα στις θρησκείες. «Είναι γεγονός ότι η σύγχρονη εκδοχή της λεγόμενης Realpolitik έχει υπερισχύσει πλήρως του Διεθνούς Δικαίου, ακόμη και του ίδιου του Καταστατικού Χάρτη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, ο οποίος διέπεται από τη γενική αρχή της ειρηνικής επίλυσης των διαφορών».
«Δούρειος ίππος της Δύσης»
Στέλνοντας μήνυμα ειρήνης έκρινε πως «η ανθρωπότητα έχει ανάγκη από μια σταθερή συναίνεση πάνω σε έναν κορμό κοινών θεμελιωδών αξιών, η οποία, παρά τις πολιτικές, κοινωνικές, θρησκευτικές και πολιτισμικές διαφορές και εντάσεις, θα λειτουργεί ως βάση για τη συμβίωση και τη συνεργασία των ανθρώπων προς το κοινό καλό», ενώ περιέγραψε την αμφισβήτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως εξής: «Δυστυχώς, σήμερα, σκόπιμες παρερμηνείες, ο χαρακτηρισμός των δικαιωμάτων του ανθρώπου “Δούρειου Ίππου της Δύσης” με στόχο την πολιτισμική επικράτηση, ενστάσεις από πλευράς θρησκειών ότι διαβρώνονται οι κοινοτικές τους παραδόσεις μέσω του δυτικού ατομοκεντρισμού, καθώς και η μετανεωτερική απόρριψη της λεγόμενης “τυραννίας του γενικού”, οδηγούν σε έντονες αμφισβητήσεις αυτών των δικαιωμάτων ως “οικουμενικού ανθρωπιστικού κριτηρίου”».
