Η ΑΙΓΛΗ της Κω και η Κως της ΑΙΓΛΗΣ | Γράφει ο Μανόλης Καβουκλής

 Η ΑΙΓΛΗ της Κω και η Κως της ΑΙΓΛΗΣ

                                      Εικόνες από το Παρελθόν για το Μέλλον.-

 Γράφει ο Μανόλης Καβουκλής

Ο τίτλος του κειμένου δίνει το στίγμα του.                                                                                                                  Τοπόσημο η Πλατεία Ελευθερίας.                                                                                                                   Καθόλου τυχαία τόσο ο τίτλος όσο και η Πλατεία.                                                                                                      Η  Αίγλη  ως   Λέξη  σημαίνει  Κάλλος,  Αισθητική,   Τέχνη,   Πολιτισμό   τελικά.                                               Στην Πλατεία Ελευθερίας συνυπάρχουν Κτίρια- με Αποτύπωμα Πολιτισμών κ’ Ιστορικών Περιόδων. Μετά την Ενσωμάτωση το 1947 η Πατρίδα μας πορεύτηκε δύσκολα αλλά στάθηκε όρθια και έγινε η σημερινή  ‘’Επώνυμη’’ ΚΩΣ ως ‘’Προορισμός’’ όπως τον λέμε όλοι αναφορικά με τον Τουρισμό.

Το κείμενο αυτό έχει άλλη αφετηρία και σκεπτικό. Η βιώσιμη και Ισορροπημένη Κως δεν είναι μόνο ‘’προορισμός’’. Ασφαλώς η εξωστρέφεια και η Φιλοξενία πρέπει να την διακρίνουν. Όμως οι Άνθρωποι της, ο τοπικός πληθυσμός ( και όχι μόνο οι επιχειρήσεις) απαιτούν φροντίδα, σεβασμό, πράξεις από την Τοπική Διοίκηση, κυρίως τον Δήμο τους.  Είχα γράψει σε προηγούμενο κείμενο για το ζητούμενο: την Ταυτότητα της Κω, την αισθητική. Θα προσθέσω εδώ: τους κανόνες λειτουργίας, το σεβασμό και τον έλεγχο                                                     με σύμμαχο τον Δημότη, τον επιχειρηματία, την κοινωνία. Οφείλει η Δημοτική Αρχή να δόσει το στίγμα της  με οδηγό

‘’Αγαπώ την Πόλη και το Νησί μου με Πράξεις και Στάση Ζωής’’

Έχω επιλέξει πέντε ενότητες παρέμβασης με επισημάνσεις.

Η πρώτη στο παρόν κείμενο αφορά την πόλη της ΚΩ. Αφετηρία σημειολογικά και ουσιαστικά: η Πλατεία Ελευθερίας.

Όταν οι Ιταλοί σχεδίασαν την σύγχρονη πόλη της Κω μετά το σεισμό του 1933 έκριναν σωστά ότι το κέντρο της πόλης ( που ονομάστηκε μετά την ενσωμάτωση σε Πλατεία Ελευθερίας) έπρεπε να σηματοδοτεί την Ιστορία. Γι’ αυτό όλα τα κτίρια (εκτός του Μουσουλμανικού Τεμένους) με αισθητική και Αρχιτεκτονική σκοπιά έδωσαν το στίγμα: Αρχαιολογικό Μουσείο, Δημοτική Αγορά, Κτίριο Αίγλη και ΟΡΦΕΑ αλλά και ιδιωτικά κτίρια γύρω από την Πλατεία. Ποια είναι σήμερα η εικόνα και η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της Ιστορικής αυτής Πλατείας? Ασφαλώς όχι η καλύτερη.

(Από την εικόνας της Αίγλης και του Πανελλήνιου μέχρι την αναρχία με τα μηχανάκια στην Πλατεία και όχι μόνο).

Η Δημοτική Αρχή και ο Δήμαρχος έχουν την ευθύνη. Με τόλμη και ευαισθησία ταυτόχρονα να αλλάξουν τα πράγματα, ξεκινώντας από το Κέντρο της πόλης για την ΑΙΓΛΗ της Κω.

Έπεται συνέχεια…