Με τη δέουσα λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια πραγματοποιήθηκε ο εορτασμός της Θείας Αναλήψεως στον πανηγυρίζοντα ενοριακό ιερό ναό στο Ζηπάρι προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κώου και Νισύρου κ. Ναθαναήλ ο οποίος κήρυξε και το Θείο λόγο.
Με συλλειτουργούς τον Αρχιμανδρίτη π. Διονύσιο Παριάρο, τον επί 47 χρόνια εφημέριο του ιερού ναού π. Ιωάννη Κουτάντο, και τον π. Ιωάννη Σταυρόπουλο.
Έψαλλαν οι Ιεροψάλτες: Γιάννης Πεταλάς, Ηλίας Σαράγιας και Μιχάλης Ανδρέου
Παρευρέθηκαν μεταξύ άλλων: ο Πρόεδρος της Κοινότητας Ασφενδιού Σεβαστιανός Παρβέρης, ο Αντιδήμαρχος Σταμάτης Πης, ο Δημοτικός σύμβουλος Μιχάλης Γιωργαλλής, ο Πρόεδρος των Συνοριοφυλάκων Γιάννης Ρώτας και πολλοί ευλαβείς προσκυνητές.
Ο Ιερός Ναός της Αναλήψεως του Χριστού, στο χωριό Ζιπάρι
(Γράφει η Ξανθίππη Αγρέλλη) Κως – 20/5/2026 –
Εφέτος και πάλιν ο περικαλλής Ιερός Ναός, που έχτισαν οι ευσεβείς κάτοικοι, κυρίως ομογενείς μας από την πικρή ξενιτιά, του ορεινού χωριού Ασφενδιού, στον κάμπο του Ζιπαρίου, γιορτάζει με ιδιαίτερη λαμπρότητα, την ημέρα της Θείας Αναλήψεως του Κυρίου μας.
Κάθε χρόνο τελείται ο Αρχιερατικός πανηγυρικός Εσπερινός, το απόγευμα της Τετάρτης, από τον Μητροπολίτη κ. κ. Ναθαναήλ και με πολλούς συλλειτουργούς Ιερείς, έπειτα ακολουθεί η λιτάνευσης της Ιεράς Εικόνας.
Στο τέλος μοιράζονται λουκουμάδες, προς τους ευλαβείς προσκυνητές, από τον εφημέριο, παπά Γιάννη Κουτάντο και την Ενοριακή Αδελφότητα.
Την Πέμπτη, ημέρα της Εορτής της Αναλήψεως, τελείται η Θεία Αρχιερατική Λειτουργία, από τον Μητροπολίτη κ.κ. Ναθαναήλ και πολλούς Ιερείς συλλειτουργούς, στον κατάμεστο Ιερό Ναό της Αναλήψεως, του Ζηπαρίου. Συνήθως από βραδύς, παλαιότερα ελάμβανε χώρα, παραδοσιακό πανηγύρι, στο προαύλιο της Εκκλησίας, με ντόπιους οργανοπαίκτες, που ανέβαζαν το κέφι, με Δημοτικούς χορούς και τραγούδια.
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις της Αναλήψεως, υπάρχουν πολλά και ποικίλα.
Την ημέρα της Αναλήψεως του Χριστού, υπάρχουν ακόμη διαδεδομένα μερικά έθιμα της λαϊκής μας παράδοσης.
Για παράδειγμα, όσοι θέλουν να ξεκινήσουν τα μπάνια τους, περιμένουν μέχρι την Ανάληψη του Κυρίου. Οι παλαιοί πιστεύουν μέσα από τις λαϊκές παραδόσεις, πως επειδή ο Χριστός βρίσκεται μετά την Ανάσταση Του, για Σαράντα ημέρες στη γη, επισκέπτεται τις λίμνες, τα ποτάμια και τη θάλασσα. Επιβάλλεται να είναι καθαρές και να μην λούζονται εκεί οι άνθρωποι. Έτσι με περισσή αθωότητα οι πιστοί, προσδίδουν περισσότερη σημασία στην ανθρώπινη φύση του Κυρίου, νομίζοντας πως ως άνθρωπος πίνει νερό από τα ποτάμια και λούζεται στη θάλασσα. Όμως ο Χριστός μετά την Ανάσταση του, επανήλθε ως Πνεύμα στη γη και για αυτό είπε στην Μαθήτρια του ‘Μη Μου άπτου’ δηλαδή, ‘Μη Με αγγίζεις.’
Άλλη μια συμπαθητική παράδοση λέει, πως το βράδυ, δηλαδή την παραμονή της Αναλήψεως, οι πιστοί ανάβουν ένα κεράκι κοντά στο παράθυρο. Αν έχουν το ίδιο της Λαμπρής, από το Άγιο Φως ακόμη καλλίτερα, για να φωτίζεται ο δρόμος του Χριστού, όταν ανεβαίνει στους Ουρανούς, συνοδεία με τους Αγγέλους.
Που να ξέρουν πως ο Χριστός είναι ο Ίδιος το Φως του Κόσμου.
‘Εγώ Ειμί το Φως, η Αλήθεια και η Ζωή.’ Λέει η Αγία Γραφή.
Ωστόσο είναι κάποιες άγραφες παραδόσεις του λαού μας, που διαδίδονται από στόμα σε στόμα και κρατάνε ζωντανό, τον σεβασμό και την αγνή πίστη, στην Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία μας.
Χρόνια Πολλά
Ξανθίππη Αγρέλλη
Το ιστορικό του ιερού ναού από τον Τόμο της Ιεράς Μητροπόλεως :
