Ο Μητροπολίτης Πειραιώς άνοιξε διάλογο με τη Χρυσή Αυγή -«Αποκηρύξτε τον νεοπαγανισμό»

Διάλογο με την Χρυσή Αυγή άνοιξε ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ.

Απαντώντας στις αιχμές που άφησε εναντίον του το κόμμα της Χ.Α., ο Μητροπολίτης δημοσιοποίησε επιστολές που είχε αποστείλει προς τον Νίκο Μιχαλολιάκο το 2017 και στον βουλευτή του κόμματος Ηλία Παναγιώταρο, το 2015.

«Σέ ἀπάντηση ὅσων διαδίδονται δημοσιοποιῶ δύο ἀπαντητικές ἐπιστολές μου μία στόν κ. Νικόλαο Μιχαλολιάκο, Γενικό Γραμματέα τοῦ κομματικοῦ σχηματισμοῦ Λαϊκός Σύνδεσμος Χρυσή Αὐγή καί μία πρός τόν Βουλευτή τοῦ ἴδιου κόμματος κ. Ἠλία Παναγιώταρο» ανέφερε ο κ. Σεραφείμ.

Στις επιστολές αυτές, ο Μητροπολίτης Πειραιά καλεί την Χρυσή Αυγή να αποκηρύξει τα «νεοπαγανιστικά φληναφήματα» του Ν.Μιχαλολιάκου και να διακηρύξουν την πίστη τους στην «Ἑλληνορθόδοξη ἰδιοπροσωπεία καί ταυτότητα τοῦ Γένους μας».

Επίσης τονίζει ότι η επιλογή του ονόματος «Χρυσή» Αυγή» και το ιδεολογικό της περιεχόμενο είναι «δάνειο» από το «σατανιστικόν, ἀποκρυφιστικόν καί παγανιστικόν ἑρμητικόν τάγμα τῆς «Χρυσῆς Αὐγῆς» στό ὁποῖον πρωταγωνίστησε δραματικῶς ὁ γνωστός σατανιστής Ἄλιστερ Κρόουλι, πού στηρίζεται στήν ἑρμητική Καμπάλα, ἡ ὁποία εἶναι ἔμπνευσις καί ἔργον τῶν Σιωνιστῶν σατανιστῶν, μέ τήν πρόσμειξι τῶν ἀρχῶν τοῦ Ρουνικοῦ παγανισμοῦ».

Ο Πειραιώς διαμηνύει ότι δεν είναι δυνατόν να αναγνωριστεί το οποιοδήποτε έργο του κόμματος της Χρυσής Αυγής και πως για να υπάρξει οποιαδήποτε επικοινωνία μεταξύ τους «προϋπόθεσις εἶναι ἡ δημόσια ἀποκήρυξις καί κατάγνωσις τῶν ὡς ἄνω ἀναφερομένων κειμένων καί ἡ ὁμολογία πίστεως».

Πώς αναβίωσε η κόντρα

Η «κόντρα» μεταξύ Σεραφείμ και Χρυσής Αυγής αναβίωσε επ’ εσχάτοις, με αφορμή την αναφορά της δημοσιογράφου της ΕΡΤ Κατερίνας Ακριβοπούλου στους μητροπολίτες Σεραφείμ και Χρυσόστομο ότι έχουν χρυσαυγίτικες και ακροδεξιές απόψεις. Ο Μητροπολίτης Πειραιώς σε ανακοίνωσή του απάντησε πως έχει αναρτήσει 5 κείμενα με τα οποία καταδικάζει τον «παγανιστικό χαρακτήρα του μορφώματος «Λαϊκός Σύνδεσμος-Χρυσή Αὐγή» πού ἀποτελεῖ ἰδεολογική συνέχεια τοῦ ἀποκρυφιστικοῦ καί σατανιστικοῦ ἑρμητικοῦ τάγματος «Χρυσή Αὐγή» τοῦ 19ου αἰ. τῶν Γέϊτς, Πεσόα καί Κρόουλι, παρουσιάζοντας πανελληνίως τά ἀποδεικτικά στοιχεῖα γιά τό ἰδεολόγημά της καί τόν σαφῆ ἀντιχριστιανικό της χαρακτῆρα, προειδοποιώντας μάλιστα ὅτι ἀποτελοῦν κίνδυνο γιά τήν Ἐκκλησία καί τό Ἔθνος οἱ θέσεις τοῦ πολιτικοῦ αὐτοῦ μορφώματος, ἀποτελεῖ βαρύτατη συκοφαντία καί ἐξύβριση ἡ δημόσια ἀναφορά στήν ἐκπομπή τῆς ΕΡΤ τῆς 19/11/2018».

Η Κατερίνα Ακριβοπούλου έσπευσε να ζητήσει δημοσίως συγγνώμη, δικαιολογούμενη ότι είχε πυρετό εκείνη την ημέρα.

Η οργή της Χρυσής Αυγής και οι απειλές στο Σεραφείμ

Η αποκήρυξη της Χρυσής Αυγής από τον Πειραιώς Σεραφείμ εξόργισε τη Χ.Α. και τον Νίκο Μιχαλιάκο. Βουλευτές του κόμματος υποστήριζαν ότι ήταν ο ίδιος ο Μητροπολίτης Σεραφείμ ο οποίος δήλωνε προς τον Μιχαλολιάκο σε προσωπική τους συνάντηση: «Νίκο μου, η πρώτη ψήφος στη ΧΑ θα είναι από μένα στην Κυψέλη όπου ψηφίζω».

Ενώ στο site της Χρυσής Αυγής υπό τον τίτλο «Μια απάντηση σε έναν πολιτικάντη» αναφέρεται: «Κάποιοι πιστεύουν ότι κατηγορώντας την Χρυσή Αυγή αποκτούν κύρος. Το γεγονός ότι οι κατηγορίες τους δεν έχουν καμία βάση και έχουν απαντηθεί όχι απλά με επιχειρήματα, αλλά με πράξεις δεν έχει για αυτούς σημασία. Συνεχίζουν να οδεύουν προς τον κατήφορο εξυπηρετήσεώς πολιτικών συμφερόντων με τα οποία θα έπρεπε να μην έχουν την οποιαδήποτε σχέση λόγω της αποστολής τους.

Λησμονούν ότι έλεγαν (ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΑΡΤΥΡΩΝ) ότι η Χρυσή Αυγή είναι η ελπίδα του Έθνους και ότι είναι ψηφοφόροι ως δημότες Αθηναίων του υποψηφίου της Χρυσής Αυγής για τον Δήμο Αθηναίων Ν. Μιχαλολιάκου. Εκμεταλλεύονται το γεγονός ότι δεν γινόμαστε σαν κι αυτούς μικροπρεπείς και άθλιοι συκοφάντες.

Ας μην επιμένουν, γιατί θα επανέλθουμε και δεν θα τους ξεπλένει ολόκληρο το λιμάνι του Πειραιά.

ΥΓ. Αλήθεια το 2012 πριν ακόμη εκλεγούμε Βουλευτές, δεν ήξεραν ποια είναι η Χρυσή Αυγή; Την θυμήθηκαν με την βοήθεια των μεγαλόσχημων χρηματοδοτών τους και των πολιτευτών που προωθούσαν;»

Διαβάστε την επιστολή του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ προς τον Ηλία Παναγιώταρο

᾿Αριθμ. Πρωτ. 718 ᾿Εν Πειραιεῖ τῇ 24ῃ Ἰουνίου 2015

Ἐντιμότατε Κύριε Βουλευτά,

Εἰς ἀπάντησι τῆς ἀπό 11/6/2015 ἐπιστολῆς Σας ἀποστέλλω τά σχετικά μέ τόν κομματικό Σας σχηματισμόν ἀνακοινωθέντα μου, πού ἀποδεικνύουν πληρέστατα ἀναφέροντας πραγματικά περιστατικά καί ὄχι ἰδεοληψίες ὅτι δυστυχῶς ὡς ἰδεολόγημα τοῦ κομματικοῦ Σας χώρου ἔχετε τόν ἀποκρυφιστικό παγανισμό πού ὅπως εὐχερῶς ἀντιλαμβάνεσθε εἶναι ἐξόχως πολέμιος τῆς χριστιανικῆς Πίστεως καί Ἀληθείας.

Συνεπῶς δέν τυγχάνει ἀληθής καί βάσιμος ὁ ἰσχυρισμός Σας ὅτι Σᾶς «κατηγόρησα» ὡς «ἀντιχρίστους, αἱρετικούς, εἰδωλολάτρες κλπ» διότι ἀπέδειξα μέ ἀδιάσειστα στοιχεῖα καί πραγματικές ἀναφορές τήν οὐσιώδη σχάση τοῦ κινήματός Σας ἀπό τόν Ἑλληνορθόδοξο πολιτισμό μας.

Ἐπειδή ὅμως, δι’ ὅλα ὑπάρχει ἡ εὐλογημένη μετάνοια ἰδού ἀγαπητέ κ. Βουλευτά πεδίον δόξης λαμπρόν δι’ ὅλους Σας, νά ἀποκηρύξετε δημοσίᾳ τά κατά καιρούς τόσον ἀπό τόν κ. Γεν. Γραμματέα διακηρυχθέντα νεοπαγανιστικά φληναφήματα, ὅσον καί ἀπό τούς ἄλλους ἀναφερομένους στά Ἀνακοινωθέντα μου Βουλευτάς καί νά διακηρύξετε τήν πίστη Σας στήν Ἑλληνορθόδοξη ἰδιοπροσωπεία καί ταυτότητα τοῦ Γένους μας.

Ἡ ἐπανακυκλοφόρησι ἀπό τόν κ. Ν. Μιχαλολιάκο τό 2008 καί ἀπό τίς ἐκδόσεις ΝΕΑ ΣΠΑΡΤΗ τῆς ποιητικῆς του συλλογῆς «Ἡ ἐξομολόγηση ἑνός Ἐθνικοῦ» μέ σαφές παγανιστικό περιεχόμενο καί ἡ ὁμολογία τοῦ Κομματικοῦ Σας σχηματισμοῦ στήν ἱστοσελίδα Του στίς 22/4/2013 «ναί κάποιο νέοι τῆς Χρυςῆς Αὐγῆς ἑόρτασαν τό χειμερινό ἡλιοστάσιο μία ἡμέρα ἱερή τῆς παράδοσης τοῦ Ἑλληνισμοῦ γιά χιλιάδες χρόνια» δέν ἀφήνουν κανένα περιθώριο γιά ὁποιαδήποτε συνεργασία τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας μαζί Σας.

Μετά τιμῆς

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Διαβάστε την επιστολή του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ προς τον Νίκο Μιχαλολιάκο

᾿Αριθμ. Πρωτ. 1085 ᾿Εν Πειραιεῖ τῇ 9ῃ Ὀκτωβρίου 2017

Ἐντιμότατε Κύριε Γενικέ,

Εν πρώτοις εὐχαριστῶ θερμῶς διά τάς Ὑμετέρας εὐχάς ἐπί τῇ ἐνάρξει τοῦ νέου ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Εἰς ἀπάντησι τῆς ὑπ’ ἀριθμ. 146/20.9.2017 Ὑμετέρας ἐπιστολῆς προάγομαι νά σημειώσω τά ἀκόλουθα:

Ἐκφράζετε προσήλωσι εἰς τόν ἱερόν θεσμόν τῆς οἰκογενείας καί ὡς ἐκ τούτου τήν κάθετον ἀντίθεσιν τοῦ Ὑμετέρου κοινοβουλευτικοῦ σχηματισμοῦ εἰς τό ὅλως ἀνήκουστον καί ἀπαράδεκτον ἐξ ἐπόψεως ἰατρικῆς, κοινωνιολογικῆς, ψυχολογικῆς καί θρησκευτικῆς ψηφισθησόμενον νομοθέτημα τό ὁποῖον ἐπιγράφεται ὡς «νομική ἀναγνώριση φύλου» καί ἐπιδιώκει τήν θεσμοθέτησι τῆς χωρίς ἐπιστημονικήν τεκμηρίωσι ἀτομικῆς βουλήσεως, ἀνατροπή τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας, ἐρήμην τῶν κοινωνικῶν συνθηκῶν.

Κατά τό παρελθόν ἤσκησα καθηκόντως δριμεῖαν κριτικήν εἰς τάς παγανιστικάς καί ἑωσφορικάς Ὑμετέρας ἀποκλίσεις, προερχομένας ἀπό τόν σατανιστήν ποιητήν W. B. Yeats, διακεκριμένον στέλεχος τοῦ ἑρμητικοῦ τάγματος τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς τοῦ 19ου αἰ., ὅπως ἐκφράζονται εἰς τόν συγγραφέντα ὑφ’ Ὑμῶν, πρόλογον τοῦ βιβλίου τοῦ Ὀδυσσέως Πατεράκη, ἐκδ. Ἐλεύθερη Σκέψις 1982, «Τό ἀστραφτερό σκοτάδι τοῦ ἑωσφόρου», «Ἐθνική τῶν Ἑλλήνων Θρησκεία».

Ἐξ αὐτῶν προκύπτει ὅτι ἡ ἐπιλογή τό 1985 τοῦ ὀνόματος «Χρυσή Αὐγή» τοῦ Ὑμετέρου πολιτικοῦ σχηματισμοῦ καί τό ἰδεολογικόν περιεχόμενόν του φέρονται ὡς δάνειον ἀπό τό σατανιστικόν, ἀποκρυφιστικόν καί παγανιστικόν ἑρμητικόν τάγμα τῆς «Χρυσῆς Αὐγῆς» στό ὁποῖον πρωταγωνίστησε δραματικῶς ὁ γνωστός σατανιστής Ἄλιστερ Κρόουλι, πού στηρίζεται στήν ἑρμητική Καμπάλα, ἡ ὁποία εἶναι ἔμπνευσις καί ἔργον τῶν Σιωνιστῶν σατανιστῶν, μέ τήν πρόσμειξι τῶν ἀρχῶν τοῦ Ρουνικοῦ παγανισμοῦ.

Ἐν ταὐτῷ ἡ Ὑμετέρα ποιητική συλλογή «Ἡ ἐξομολόγησις ἑνός ἐθνικοῦ», ἐκδ. Νέα Σπάρτη, πού ἀνετυπώθη τό 2008 γέμει ἀπό δωδεκαθεϊστικάς ἀπόψεις, πού ἀσφαλῶς γνωρίζετε καλῶς ὅτι ὅπως ὁ Ἠρόδοτος ἀναφέρει, ἀποτελοῦν σύλληψι δύο ποιητῶν τῆς ἀρχαιότητος τοῦ Ἠσιόδου καί τοῦ Ὁμήρου.

Κατόπιν τῶν ἀνωτέρω, ἀντιλαμβάνεσθε εὐχερῶς, ὅτι ὑφίσταται πλήρης ἀδυναμία ἀναγνωρίσεως τοῦ οἱουδήποτε ἔργου τοῦ Ὑμετέρου κομματικοῦ σχηματισμοῦ, ὅταν ἐλλείπει ἡ κοινή βάσις καί ἀναφορά πού εἶναι ἡ ἀκλόνητος πίστις εἰς τόν Ἕναν Τρισυπόστατον Θεόν, εἰς τόν Σωτῆρα, Νικητήν τοῦ θανάτου καί Λυτρωτήν τοῦ κόσμου.

Ἑπομένως διά νά ὑπάρξῃ οἱαδήτινα ἐπικοινωνία μεθ’ ἡμῶν, προϋπόθεσις εἶναι ἡ δημόσια ἀποκήρυξις καί κατάγνωσις τῶν ὡς ἄνω ἀναφερομένων κειμένων καί ἡ ὁμολογία πίστεως.

Μετά τιμῆς

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ